Arzobispado desautoriza a sacerdote que promueve “matrimonio” gay en TV de Argentina.

BUENOS AIRES, 11 Ene. 14 / 11:01 am (ACI).

Reverendo

El Arzobispado de Rosario (Argentina) desautorizó al P. Ignacio Peries, quien en la edición del 25 de diciembre del programa televisivo “Huellas de Navidad”, se dedicó junto a sus invitados a promover el “matrimonio” gay y la adopción de parejas homosexuales.

En un comunicado remitido hoy a ACI Prensa, tras la polémica suscitada por el programa difundido tanto en televisión abierta y en cable, la arquidiócesis argentina señaló que “el contenido del programa de referencia, dedicado a ‘formas de familia’, que es de la autoría del mencionado sacerdote, no cuenta con el aval del Secretariado arquidiocesano de la Familia ni de este Arzobispado de Rosario”.

“Ha llamado profundamente la atención y causado desorientación entre los fieles que las situaciones y experiencias presentadas en el programa por tres parejas de personas del mismo sexo invitadas al mismo, – más allá del respeto que merece cada uno de ellos -, hayan recibido como respuesta por parte del sacerdote comentarios y consideraciones que se apartan de la enseñanza de la Iglesia y de la pastoral sobre la familia, fundada en el matrimonio, así como también de los fundamentos del derecho natural sobre la paternidad y la maternidad, etc.”.

El Arzobispado de Rosario criticó además que en el programa del P. Peries “no se ha escuchado ante estos casos mencionados la palabra orientadora e iluminadora desde la fe católica, particularmente a la luz de la Palabra de Dios, de la enseñanza del Magisterio sobre el matrimonio y la familia, y en particular de la Encíclica Lumen Fidei y de la reciente Exhortación Evangelii Gaudium”.

“En este sentido cabe tener presente las palabras del Santo Padre Francisco: ‘El primer ámbito que la fe ilumina en la ciudad de los hombres es la familia. Pienso sobre todo en el matrimonio, como unión estable de un hombre y una mujer: nace de su amor, signo y presencia del amor de Dios, del reconocimiento y la aceptación de la bondad de la diferenciación sexual, que permite a los cónyuges unirse en una sola carne y ser capaces de engendrar una vida nueva, manifestación de la bondad del Creador, de su sabiduría y de su designio de amor’”.

La arquidiócesis argentina señaló además que de momento “no se ha podido contar con una aclaración ponderada al respecto por parte del Pbro. Ignacio Peries, ya que se encuentra fuera del país hasta el próximo 15 de febrero”.

En la Noche Buena. Nacimiento de Jesús, el milagro de La Navidad

Sólo restan cuatro días para la Noche Buena y cinco para festejar la Navidad, cuando millones de niños, en todo el mundo, esperan con ansias recibir sus regalos y celebrar con alegría dicho día, que es recordado año tras año por la humanidad.

Pero, en realidad ¿Qué representa la Navidad, al margen del detalle material?, la respuesta es muy sencilla, la Navidad representa el nacimiento del Niño Dios, de Jesús de Nazaret, que se convierte en el milagro más grande de la historia humana, porque en todos los rincones del Planeta se festeja ese milagro que tenemos siempre presente durante la Noche Buena.

LA HISTORIA

En el tiempo de Herodes, un ángel se hizo presente a una joven mujer virgen, llamada María, esta atemorizada por lo que observaba trató de alejarse del lugar, sin embargo, el ángel envuelto con todo el resplandor celestial le dijo: “María no temas, he venido a darte la buena nueva, quedarás embarazada y darás luz al Hijo de Dios”.

La sencilla mujer en ese momento, quedó paralizada por el anuncio del ángel, y le respondió: “¿Cómo podré ser madre, si no tengo relación con ningún hombre?”

Entonces el ángel le respondió: “El Espíritu Santo descenderá sobre ti y el Poder del Altísimo te cubrirá con su sombra, por eso tu hijo será Santo y con razón lo llamarán Hijo de Dios”.

Posteriormente a esas palabras, el ángel desapareció de la presencia de María.

La noble mujer que ya estaba comprometida con José, no salía del asombro por la noticia que le dieron. Sin embargo, aún se encontraba atemorizada porque no sabía cuál iba a ser la reacción de José.

El humilde carpintero, era una persona excelente y al enterarse de la noticia, pensó firmarle un acta de divorcio en secreto para no desacreditar a María, ante la sociedad de su época.

Pero, cuando pensaba en esa situación, se le apareció un ángel en sueños y le dijo: “José, descendiente de David, no temas llevar a tu casa a María, tu esposa, porque la criatura que espera es obra del Espíritu Santo. Dará a luz un hijo al que pondrás de nombre Jesús, porque él salvará a su pueblo de sus pecados”.

Cuando José despertó de sus sueños, comprendió que había sido elegido para presenciar uno de los milagros más maravillosos de Dios. Cambió de pensamiento e inmediatamente llevó a María consigo, a quien desde ese día la cuidó con mucho amor y dedicación.

Mientras esperaban el nacimiento de su primogénito, corrió la noticia en la ciudad de Nazaret que un censo se iba a realizar por orden del Emperador romano, entonces, José como era descendiente de David, salió de la ciudad de Nazaret de Galilea acompañado de María, hasta la ciudad de David, llamada Belén, para inscribirse junto a su esposa, que estaba embarazada.

La travesía no fue fácil por el estado de María, sin embargo, llegaron a Belén para acomodarse en la ciudad, pero como eran humildes y no tenían dinero, encontraron alojamiento en un establo de animales.

María prácticamente estaba en las últimas horas de su embarazo y a poco de dar a luz, por lo que José se encontraba muy preocupado y sobre todo nervioso, por el gran acontecimiento que se estaba avecinando. Daba las mejores atenciones a su pareja, para que se sienta tranquila y puedan recibir al Hijo de Dios.

Mientras se preparaba el nacimiento, varios ángeles bajaron del firmamento y se aproximaron hasta los pastores, quienes cuidaban a sus rebaños en cercanías del establo donde estaban alojados José y María.

Los ángeles dijeron: “Ven esa estrella que está en el firmamento, pues, síganla porque esta noche nacerá el Hijo de Dios que traerá alegría a sus corazones”.

Los pastores, quienes quedaron como hipnotizados por la luminosidad que rodeaba a los seres celestiales, dejaron sus actividades y junto a sus rebaños siguieron la estrella que iluminaba con todo su fulgor el cielo estrellado de la noche.

Al hacer su camino rumbo al establo, el milagro de Navidad se dio, ya que llegó el Niño Dios a nuestro mundo.

María después del sufrimiento del parto, tenía una sonrisa en el rostro y la felicidad le invadía el corazón, sentimiento que sólo las madres pueden sentir cuando traen un hijo al mundo.

José, no salía de su asombro y su corazón latía como si alguien estuviese tocando un timbal, su alegría no era para menos, ya que cumplió con uno de los designios más importantes que el Creador le había encomendado, a través del ángel que se presentó en sus sueños.

Agarró al Niño entre sus brazos y comenzó a acariciarlo, le daba besos en la frente, tal fue su emoción que las lágrimas de sus ojos comenzaron a brotar. Lo envolvió en los pañales que alistó con anticipación, le abrigó y le puso sobre el pesebre que había preparado para su nacimiento.

Luego, José abrazó a María y la felicitó por el regalo que Dios les había dado. Ambos estaban felices y no les importó la pobreza que les rodeaba en ese momento, ya que lo más importante para ellos, era que estaban juntos, llenos de amor por el hijo que llegó.

Los animales que se encontraban cerca de la feliz pareja, también expresaron su felicidad emitiendo una serie de sonidos, dándole música a la Noche Buena que vivían.

Instantes después los pastores llegaron de distintos lugares hasta el pesebre, comenzaron a adorar al Hijo de Dios y rodearon a José y María, a quienes les expresaron sus mejores deseos en medio de abrazos y de una alegría indescriptible.

La noche se hizo mágica, porque en el ambiente había paz, amor, los pájaros trinaban dulcemente, cual si fueran un coro preparado para la ocasión, la estrella que siguieron los pastores se posesionó en la cima del establo y alumbraba con todo su fulgor.

Pero ese ambiente de paz, no sólo era en el sector donde nació Jesús, sino que extrañamente se apoderó de todo el Planeta, en todos los rincones del mundo, las personas se dieron abrazos, los enemigos se convirtieron en amigos y por unos instantes, todo lo malo que reinaba se alejó de los corazones de los mortales, quienes vivieron momentos inolvidables, rodeados de los seres que más amaban.

La estrella de Dios fue observada también desde Oriente por tres reyes magos, Melchor, Gaspar y Baltazar, quienes en sus camellos se dirigieron hasta Belén de Judá para adorar al Niño Dios.

Tardaron unos cuantos días en llegar hasta el pesebre, debido a la distancia que tenían que recorrer, sin embargo, llegaron hasta el establo donde estaban José y María.

Los tres reyes, muy bien vestidos, descendieron de sus monturas y, como hipnotizados, observaron al pequeño niño que sonreía ante su presencia, los mayores le hicieron reverencias y se postraron al pie del pesebre. Después de adorarlo, sacaron de los cofres que llevaban, regalos para Jesús.

Uno de ellos, le regaló oro; el segundo incienso y el tercer rey mago, mirra; luego continuaron adorándolo en medio de dicha y felicidad.

MILAGRO

Ese es el milagro de la Navidad, el nacimiento del Niño Dios, de Jesús de Nazaret que llegó al mundo para redimir el pecado de los mortales.

Ese sentimiento que vivieron José y María, los pastores, los tres reyes magos y los animalitos que les rodearon, debe ser reavivado nuevamente por todos, porque la Navidad , es el compartir, el vivir un día pleno de paz y amor, que alegra el corazón, hasta de la persona que cree tener uno de piedra.

Esa es la verdadera Noche Buena, esa es la Navidad y ese debería ser el mejor regalo para todos. Y aunque parezca extraño, todos los hombres llegan a vivir esos instantes, por lo menos unos segundos, al llegar la medianoche, cuando se reproduce una vez más el nacimiento del Hijo de Dios, el milagro de la Navidad.

(*) Historia basada en los libros de Lucas y Mateo.

Antecedentes romanos y cristianos de la historia de La Navidad.

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El año nuevo era motivo de celebraciones religiosas en la tradición mesopotámica. Así 4000 años antes, los mesopotámicos lo celebraban con procesiones a los templos.

La historia de la Navidad parece tener los primeros antecedentes en los años 320 – 353 ligados a la celebración del nacimiento de Cristo por las comunidades de cristianos. Con anterioridad los romanos también llevaban a cabo sus celebraciones los días del 17 al 23 de Diciembre, en unos días festivos en los que el arte de la cocina tenía un protagonismo importante y el día 25 de diciembre era la fiesta pagana del exaltación del Sol.

Aunque se cree que Jesucristo nació más bien hacia la primavera – y unos cinco años antes de lo que fija nuestra era contabilizadora- . Pero los primeros cristianos eligieron la fecha para hacerla coincidir con las fiestas paganas de Sol.

Desde finales del siglo IV, el cristianismo empieza a celebrar la tradición de la Navidad el 25 de Diciembre. El Papa Julio I fijó la fecha del 25 de diciembre, día próximo a muchas fiestas del solsticio de invierno que se celebran en la antigüedad. Debe entenderse que es la conjunción de costumbres y tradiciones heredadas. Las costumbres, mitos y leyendas se han ido agregando con posterioridad a lo largo de los siglos provienen de muchos países diferentes, hasta llegar a la actual celebración de la Navidad.

La fecha de nacimiento de Jesús y la Navidad.

En el año 540, un error del monje Dionisio” el Exiguo” en el cálculo de las fechas, propició la fijación de una fecha errónea en el nacimiento de Jesús fijado en la noche del 24 al 25 de diciembre. El error podría estar incluso en el año. Se cree que Jesús nació entre cuatro y seis años antes del inicio de la era cristiana durante el reinado de Herodes.

El tema de la fechas es controvertido. Aunque la iglesia intentó comprobar la época real del nacimiento de Cristo y todo ello fuediscutido en el segundo siglo (con otros temas como la fecha de Pascua, la conmemoración de la muerte y de la resurrección de Cristo), las Escrituras solo señalan que la muerte de Cristo fueen la Pascua Judía.

A esta precisión se suma la complejidad derivada en los computos de los calendarios judíos, griegos, y latino. Hay relatos de algunos cristianos que celebraron originalmente el nacimiento de Cristo en Marzo o Abril.

Pero al final se consensuó en celebrar la concepción de Cristo el 25 de Marzo, la misma que el banquete de la Resurrección, y por tanto la fecha cuando el ángel se le apareció a María. Ahora bien, según los judíos antiguos y los primeros cristianos, la vida comienza en la concepción. Si esto es así y se concibió a Cristo el 25 de Marzo, nueve meses más adelante, nació, es decir, el 25 de Diciembre.

Historia de la Navidad y Papá Noel.

La figura de Papá Noel (Santa Claus, Sinterklaas o Pere Noel, según el país)- al parecer estaría inspirada en la vida del obispo de Mira – en la actual Turquía- conocido hoy como San Nicolás, cuya inmensa popularidad por su bondad y generosidad con los pobres estableció la creación de un mito para la navidad.

Con un “69″, logran que Congreso de NL comience debate sobre derechos gays.

Luego que la Comunidad LGBT realizará un plantón de 69 días frente al Congreso de NL, los legisladores han anunciado que comenzarán a discutir proyectos legales para incluirlos socialmente.

México.- Activistas LGBT (Lésbico, Gay, Bisexual, Trans) que han mantenido un plantón frente a las instalaciones del Congreso de Nuevo León por 69 días, anunciaron que se retirarán el día de mañana, luego que los legisladores anunciaran su disposición a discutir proyectos de ley para la Comunidad LGBT.

Los legisladores deberán trabajar en proyectos legales para prohibir la discriminación por razón de preferencia sexual (como ya establece la Constitución Nacional), así como la aprobación del Matrimonio Igualitario en ese estado norteño.

No obstante, si el debate sobre temas LGBT en el Congreso se estanca, los activistas regresarán a la Macroplaza.

El plantón frente al Congreso estatal incluía un módulo “de información sobre la ley contra la discriminación y los matrimonios entre personas del mismo sexo”, explicó el activista Mario Rodríguez Platas. En dicho módulo también recibían firmas de apoyo por parte de la población.

“Es el día 69, número mágico”, expresó Rodríguez Platas.

Rodríguez Platas celebro que el plantón diera resultado y que finalmente los legisladores aceptaran sentarse a discutir temas como el de la discriminación y el “matrimonio gay”:

Y e que el viernes, la Comisión de Justicia y Seguridad del Congreso comenzó a discutir iniciativas de ley sobre la discriminación, que por cierto, no existen en Nuevo León; en esa misma mesa de debate, el diputado Luis David Ortiz presentó el tema de la legalización del Matrimonio Igualitario.

Será el día de mañana a las 17:00 horas que el grupo de activistas LGBT retirará su plantón para no “convertirse en mobiliario” y además para dejar trabajar a los legisladores libres de presiones.

“No pensamos en cuánto tiempo iba a durar, era hasta tener una respuesta positiva a una petición legítima, y la respuesta ya se dio de uno de los temas que es la no discriminación.

Además el tema del matrimonio ni siquiera era tema para ellos, ahora aunque siguen estando en contra del matrimonio, ya se discute que otra figura sí”, indicó Rodríguez Plata.

Según Rodríguez Platas, de los 42 diputados del Congreso local, 3 de Nueva Alianza, 2 del PRD, los del PT y 8 del PRI, están a favor de que se discuta la ley de Matrimonio Igualitario como tal, y no de una figura jurídica alterna al matrimonio “tradicional”.

“Luego siete del PAN están a favor de que se discutan, incluyendo Carolina Garza, la que pensábamos que era la más recalcitrante opositora y ella misma dice: ”es que yo nunca me he opuesto a que tengan derechos, pero no estoy de acuerdo que se le llamen matrimonios’”, puntualizó el líder LGBT.

Los activistas de Nuevo León buscan que las parejas del mismo sexo tengan igualdad de derechos que las parejas heterosexuales, que su unión civil contenga los mismos derechos y obligaciones, como el derecho de adopción, es por eso que se debe llamar “matrimonio”.

Finalmente, los activistas LGBT dijeron que si el Congreso vuelve a congelar estos temas, ellos volverán a la Macroplaza.

La exclusión de la reproducción asistida de mujeres sin pareja varón no tiene justificación económica.

La FELGTB presentará alegaciones contra el proyecto de Sanidad que discrimina la diversidad familiar.

FELGTB| 9 DIC 2013

La Federación Estatal de Lesbianas, Gais, Transexuales y Bisexuales presentará, cuando se habilite el periodo para ello, sus alegaciones contra el proyecto del Ministerio de Sanidad de excluir a las parejas de mujeres y mujeres solas del derecho al acceso a las técnicas de reproducción asistida en la Seguridad Social.

El Ministerio de Sanidad y las comunidades autónomas que quieren impulsar la medida la justifican bajo el amparo de una situación de crisis económica, pero los datos publicados hoy muestran que no es la eficiencia económica lo que está detrás de la exclusión de la diversidad familiar.

De los 53 millones que esperan ahorrar con los recortes en las prestaciones para acceder a la maternidad, el ajuste económico viene de la limitación de edad de las mujeres en el acceso a las técnicas, pero no hace referencia a quién es o no su pareja.

“Han revisado el texto para no remarcar la heterosexualidad de las parejas a las que ampara y protege el proyecto, pero se crea una paradoja porque de hecho la discriminación a la diversidad familiar sigue presente y es escandalosa”, ha destacado Isabel Gómez, vocal de igualdad de la FELGTB.

Boti G. Rodrigo, presidenta de la Federación, ha destacado que “lucharemos contra esta exclusión y contra cada medida ideológica que busque anular nuestros derechos. Este Gobierno nos lo pone difícil, pero somos más quienes creemos en la igualdad”.

Mensaje del día mundial del SIDA 2013.

onusida

1 de diciembre de 2013

Sr. Michel Sidibé
Director ejecutivo de ONUSIDA
Secretario general adjunto de las Naciones Unidas

En este Día Mundial del Sida, al reunirnos para recordar a los amigos y familiares que perdimos a causa del sida, también nos regocijamos con una enorme esperanza para el futuro.

Por vez primera, podemos ver el fin de una epidemia que ha causado una devastación impresionante en todo el mundo. Por primera vez, podemos decir que estamos empezando a controlar la epidemia, no ella a nosotros.

Pocos pensaban que podríamos lograr el progreso del que hoy somos testigos. El progreso es evidente en los avances científicos, en un liderazgo visionario y en una programación precisa. La combinación de esos poderosos factores significa que las personas que viven con el VIH ahora pueden vivir una vida larga y saludable, proteger a sus parejas de la infección y hacer que sus hijos no contraigan el VIH.

Determinar cómo será el fin del sida podría parecer una tarea compleja. Para responder a esas complejas cuestiones, ONUSIDA y la revista The Lancet han creado una comisión para encontrar respuestas sobre cómo será el fin del sida.

Independientemente de cómo se defina, no cabe duda de que el fin de la epidemia de sida significará mucho para muchos. Supondrá cero nuevas infecciones por el VIH, cero muertes relacionadas con el sida y una vida con dignidad y sin temor a la discriminación, así como celebrar cumpleaños en lugar de asistir a funerales.

Pero no nos equivoquemos: el estigma, la negación y la complacencia todavía están entre nosotros, poniéndonos en peligro de fallarle a la próxima generación. Tenemos que unir nuestros corazones, y nuestras voces.

El mundo está a punto de acabar con el sida. Si nos mantenemos fieles a nuestra visión, recordaremos este momento como el día en que una vida de sueños comenzó a transformarse en realidad.

ONUSIDA

El Programa Conjunto de las Naciones Unidas sobre el VIH/Sida (ONUSIDA) lidera e inspira al mundo para conseguir su visión compartida de cero nuevas infecciones por el VIH, cero discriminación y cero muertes relacionadas con el sida. El ONUSIDA reúne los esfuerzos de 11 organizaciones de las Naciones Unidas (ACNUR, UNICEF, PMA, PNUD, UNFPA, UNODC, ONU Mujeres, OIT, UNESCO, OMS y Banco Mundial) y trabaja en estrecha colaboración con asociados globales y nacionales para maximizar los resultados de la respuesta al sida. Acceda a más información en unaids.org y conecte con nosotros a través de Facebook y Twitter.

Todas las familias con todos los derechos.

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El “Encuentro Nacional de Familias LGTB con hijos e hijas”, se realizará los días 16 y 17 de noviembre de 2013 en la sede del Colegio Nacional Buenos Aires, ubicado en Bolivar 263 de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires.

El Encuentro reunirá a familias LGTB con hijos e hijas de todo el país y tiene como objeto construir contenidos que nos permitan contar con herramientas legales y distintos recursos sociales, educativos y culturales para así transitar el proceso de inclusión y visibilidad en ámbitos educativos, laborales, de salud y sociales en general.

Este espacio de encuentro comunitario se propone desde una perspectiva integradora, donde los niños, niñas y adolescentes de nuestras familias puedan socializarse entre sí desde una visión que celebre las diversidades como un valor que nos enriquece como sociedad.

El evento es convocado por 100% Diversidad y Derechos y cuenta con el apoyo de la Secretaría Nacional de Niñez, Adolescencia y Familia (SENAF)del Ministerio de Desarrollo Social de la Nación, la Secretaría de Cultura de la Nación, la Secretaría de Derechos Humanos de la Nación y delInstituto contra la Discriminación, la Xenofobia y el Racismo (INADI).

Durante el Encuentro trabajaremos en comisiones temáticas. Estos grupos están pensados para fortalecer y empoderar a las familias LGTB con hijos e hijas y apuntan a reflexionar en relación a la visibilidad, el ejercicio de derechos y la plena inclusión. También contaremos con paneles de debate donde abordaremos los avances y desafíos de la diversidad familiar en nuestro país.

Además de intercambiar experiencias de cada región del país, se trabajara en identificar los obstáculos en la inclusión desde la visibilidad en los distintos ámbitos, buenas prácticas registrales, desafíos para la inclusión de la diversidad familiar en contenidos culturales y educativos, acceso a derechos y necesidades puntuales.

Los objetivos específicos son: – Promover el reconocimiento social y político de las familias LGTB con hijos e hijas en ámbitos educativos, culturales, sanitarios, laborales, sindicales y de la comunicación facilitando el empoderamiento comunitario y su plena inclusión en la sociedad.

- Contactar a las familias LGTB con hijos e hijas, identificando la situación legal del reconocimiento de sus vínculos filiatorios y documentales.

- Promover el acceso e información sobre la utilización de técnicas de reproducción humana asistida a familias LGBT.

- Acompañar y asesorar a las familias comaternales beneficiarias del DNU 1006/2012 y otras realidades.

- Acompañar y asesorar a las familias comaternales en la inscripción de sus hijos e hijas en el marco del matrimonio igualitario.

- Acompañar, informar y brindar asesoramiento jurídico en el proceso de adopción tanto a parejas de mujeres y mujeres solas como a parejas de varones o varones solos .

- Debatir y generar propuestas para la inclusión de la perspectiva de la diversidad familiar en contenidos culturales, especialmente aquellos destinados a niños, niñas y adolescentes.

- Debatir y generar propuestas para la inclusión de la perspectiva de la diversidad familiar en contenidos educativos, especialmente para nivel inicial y primaria.

Las víctimas de discriminación serán indemnizadas.

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CONAPRED, Consejo Nacional para Prevenir la Discriminación en México, ha ideado nuevas reformas para la Ley Federal para Prevenir y Eliminar la Discriinación, y ha sido ampliamente respaldado por la Cámara de los Diputados.

Ricardo Bucio refirió las nuevas medidas incorporadas y explicó cómo tratarán de prevenir y garantizar que no se vuelvan a repetir los actos de discriminación en el futuro. Entre otras cosas explicó que se pretende ‘disminuir y erradicar la desigualdad de trato y contribuye a quien cometa un acto de discriminación sea responsable de sus actos’.

Aunque privilegiarán la concilación entre las partes, aseguran que de no darse ésta, Conapred interpondrá sanciones que indemnizarán a las víctimas de discriminación económicamente, pues se da el caso de que los actos de discriminación con frecuencia atienden a pérdidas económicas de las víctimas, y éstas será reestrablecidas. Es decir, quien discrimine, pagará por sus actos.

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Bucio explicó dos casos muy sonados en las que este año se han visto obligados a intervenir. El más importante fue el caso de una niña expulsada de un colegio por tener dos padres en Monterrey. En este caso se llegó a una conciliación pero sino la sanción hubiera sido severa, pues los padres ya habían realizado todos los pagos del colegio de la niña, inscripción y año en curso.

‘En este caso se buscó la conciliación, pero con estas reformas se podrían imponer medidas de restitución del daño causado para compensar los gastos económicos que tuvo la familia por este acto’, dijo Bucio.

Para establecer los montos de indemnización se pagarán siguiendo un protocolo que elaborará la propia Conapred.

Ícono del lobby gay en EEUU no habría sido víctima de “crimen de odio” sino de sus parejas sexuales.

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NUEVA YORK, 24 Sep. 13 / 08:24 am (ACI/EWTN Noticias).- Steven Jimenez, un premiado periodista homosexual, ha escrito recientemente “El Libro de Matt” (“The Book of Matt”), en el que apunta a que Matthew Shepard, un joven gay asesinado brutalmente y convertido en ícono de los supuestos “crímenes de odio” en Estados Unidos, conocía a sus homicidas, con quienes habría mantenido relaciones sexuales y compartido drogas.

Matthew Sheppard fue asesinado en octubre de 1998, a los 22 años, en la ciudad de Laramie, estado de Wyoming, acaparando la atención de la opinión pública por la violencia con la que fue torturado y asesinado, supuestamente por ser homosexual.

Su caso fue convertido en el rostro de los supuestos “derechos” de la comunidad homosexual en Estados Unidos y el mundo, así como de la penalización de los “crímenes de odio” contra la comunidad de lesbianas, gay, transexuales y bisexuales (LGTB).

Según informa C-FAM, Jimenez “fue a Laramie muchos años atrás con el objeto de realizar entrevistas para el guión de una película sobre la vida y la muerte de Shepard. Casi inmediatamente comenzó a escuchar historias jamás contadas y que contradicen rotundamente la idea de que Shepard haya sido asesinado porque era gay”.

“En The Book of Matt revela lo que la gente del pueblo supo desde siempre: que Shepard estaba muy vinculado al ambiente de las drogas en Laramie (él mismo pudo haber sido narcotraficante) y, lo que es más importante, que conocía a los homicidas. Aún más: él y sus asesinos mantenían relaciones sexuales”.

C-FAM recuerda que ya desde el momento del asesinato del joven “hubo quienes negaron la historia de Shepard”.

“La crítica social Camille Paglia escribió en Salon que Shepard tenía preferencia por lo que en inglés se conoce como ‘rough trade’ (prostitución homosexual sádica) y que podría haber muerto a causa de eso. En aquel momento, los detectives sugirieron que la muerte muy probablemente estaba vinculada a las drogas más que a su homosexualidad. Un segmento de ABC 20/20 varios años más tarde analizó esa posibilidad”.

“Según el libro de Jimenez, Shepard conocía bien a sus asesinos. En el libro se especula que Shepard fue asesinado porque él tenía una nueva reserva de metanfetamina y que ellos la querían. En la obra también se cuenta que el principal homicida, Aaron McKinney, transitaba un período de cinco días de abuso de esa droga, estado proclive a la violencia maníaca”.

El libro de Jimenez estará finalmente a la venta el 1 de octubre, y C-FAM se pregunta si “¿esta nueva historia modificará de manera alguna aquella predominante que ha beneficiado tanto al movimiento gay?”.

“Si Matthew Shepard fue asesinado estrictamente por una cuestión de drogas por quien fuera en algún momento su pareja, ¿cómo influirá esto en su condición de mártir en la comunidad gay y en el mundo en general, incluso en las Naciones Unidas?”, cuestionan.

Famoso personaje gay en Perú: Mayoría de homosexuales no quiere unión civil.

LIMA, 26 Sep. 13 / 03:43 pm (ACI).- El estilista homosexual Carlos Cacho, polémica figura de sintonizados programas de televisión, se expresó hoy en contra de las uniones homosexuales que promueve un congresista peruano y aseguró que al colectivo homosexual “no les preocupa tanto” este tema como asegura el lobby gay en el país.

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El 12 de septiembre, el congresista peruano Carlos Bruce ingresó a trámite su “Proyecto de Ley que establece la Unión Civil No Matrimonial para Personas del Mismo Sexo”, que según parlamentarios y juristas expertos, así como representantes de la Iglesia Católica en el país, se trata de un “matrimonio” homosexual encubierto.

Al ser consultado por la importancia que dan las personas homosexuales en Perú al tema de las uniones homosexuales durante una entrevista en Radio Capital, Cacho aseguró que “es una cosa que no está en el chip, porque hay otras prioridades más importantes”.

“Para comenzar, la comunidad peruana homosexual es tan chiquita que no hay donde elegir, no hay mucho que ver”, indicó.

Cacho, quien en otras oportunidades ya se ha declarado en contra del “matrimonio” gay, reiteró esta postura y dijo que “si yo vivo con alguien por 5 o 10 años, lo natural es que en esa convivencia se construyan obligaciones y derechos entre nosotros. No tengo que casarme”.

Para el personaje televisivo, si producto de esta relación tiene que “garantizar protección, entonces firmo un documento con un notario, tengo heredero y punto”.

“Más importante es el compromiso que el contrato”, dijo.

Cacho también criticó otras campañas ejecutadas por activistas homosexuales en el país, como su manifestación anual ante la Catedral de Lima titulada “Besos contra la homofobia”.

“Tampoco me gusta y tampoco apruebo que la gente, los homosexuales, cuando quieren conseguir cierta notoriedad en su reclamo, se pongan a chapar (besar) en la puerta de la Catedral”.

El estilista señaló que “no me parece justo, no me parece el medio, no me parece la forma ni la manera. No tengo por qué imponer mi sexualidad en lo que para muchas personas es la casa de su Dios”.

Según reveló una encuesta recientemente, el 76 por ciento de peruanos se opone al mal llamado “matrimonio” gay, y asegura que no votará por candidatos que apoyen este tipo de leyes.

A través de la plataforma CitizenGo, que promueve la participación de la sociedad en la política, se ha lanzado una iniciativa de firmas para evitar que se apruebe el mal llamado “matrimonio gay” en el Perú.

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