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Instantáneas de un Festival.

La Habana- Durante tres días, sesionó en la Habana, Cuba el primer Festival Clic Independiente acerca de Tecnología. Festival convocado por la academia Blogger de Cuba, el espacio Estado de SATS y Evento Blogger de España (EBE).

Entre los días 21, 22 y 23 la isla se convertía en pionera de un evento de esta magnitud de forma independiente y financiado desde dentro de la isla por esfuerzo de sus organizadores. Foros de discusión, ponencias, paneles expositivos, video debates y hasta un festival de tecnología infantil, fueron algunas de las jornadas que acapararon la atención de académicos, blogger, activistas de Derechos Humanos y miembros en general de toda la sociedad civil. Quienes a desafiaron para asistir a cada una de las jornadas una lluvia que de forma intermitente bautizo un evento que según sus organizadores y participantes no será el primero ni el ultimo.

La prensa extranjera acreditada en la isla asistió a cada una de las sesiones de trabajo al igual que nuestros valerosos periodistas independientes, no faltaron aquellos paparazzi o blogger oficialistas que de forma inescrupulosas hacían fotografías desde azoteas, ventanas de apartamentos colindantes y por las cercanías de la casa a cuantos participaban en un evento al cual estaban invitados todos sin distinción alguna. Estas fotografías eran puestas inmediatamente en la página digital Cuba Debate, y otras de corte oficial para tratar de desvirtuar lo que ocurría en tan importante evento de Tecnología.

Como ya era previsto la cita no termino con una declaración final y mucho menos se arremetió contra quienes rechazaron la propuesta de participar en este programa, pero en lo que si coincidieron cada uno de los presentes era en la necesidad de extender este evento a otras provincias, y la necesidad de que Cuba se conecte al Mundo y que el Mundo se conecte a Cuba.

Esperemos un nuevo evento clic de tecnología el cual nos regale nuevas jornadas en las que aprendamos acerca del uso de nuevas tecnologías y las redes sociales.

Anuncios que fueron Obligados a Retirar.

La Habana- En días pasados publique una nota con el título: Hoy como Ayer… nota que hacía mención a uno de esos flamantes negocios que surgen gracias a la creatividad del cubano. Aprovechando algunas de las reformas Castristas.

Lo cierto que lo se llamaría en un pasado Cafetería Hoy como Ayer… hoy lleva por nombre: Pásele. Un nombre el cual tuvo que ser decidido por los dueños del negocio en el ultimo momento debido a la censura gubernamental. La reprimenda gubernamental no solo quedo en cambiar el nombre del negocio sino en retirar toda la publicidad que mostraba una época llena de historia y prosperidad de la nación cubana.

Quienes vean cada una de estas instantáneas en este momento, no crean que si visita este negocio familiar en este instante se encontrara con estos carteles museables, solamente encontrara algunos objetos antiguos y dos banderas cubanas que fueron colocadas después de la retirada de lo que mostraba a las nuevas generaciones la época que muchos de nuestros abuelos pensaron por un momento recrear en este lugar tomando una tasa humeante de café cubano libre cien por ciento del chícharo.

Hoy digo adiós a lo que el lente de mi cámara capto días antes de la inauguración de lo que pensaba ser Hoy como Ayer…convertido hoy en la Cafetería Pásele.

Percepciones equivocadas.

LA HABANA, Cuba, mayo, http://www.cubanet.org – Hay que admitir que el director del Instituto Latinoamericano de las Naciones Unidas para la Prevención del Delito y el Tratamiento al Delincuente, Elías Carranza, tiene razón al afirmar que “Cuba es el país más seguro de la región”, cuando se trata del peligro que ofrecen los delincuentes. ¿De qué otro modo podría ser en un país con un gobierno represivo que controla todos los aspectos de la vida de cada ciudadano?

Pero esos índices no deberían ser el camuflaje para ocultar la represión sistemática, calculada, fría, casi científica, que obliga al silencio y a la doble moral, con tal de evitarnos terminar ante un tribunal controlado por el partido único o soportar el asedio de las brigadas parapoliciales.

Basta con no cumplir cualquiera de las disposiciones implícitas o explícitas del gobierno, para convertirse en víctima de una maquinaria represiva, siempre alerta y engrasada, en óptimas condiciones.

Promover la Declaración Universal de los Derechos Humanos, gritar la palabra libertad en una esquina, o hasta pedir un aumento de salario, pueden ser causa para que cualquier cubano sea juzgado, o, en el mejor de los casos, cesanteado.

Si bien es cierto que La Habana o Santiago de Cuba son más seguras que Tegucigalpa o San Salvador, se debería analizar el tema desde una óptica más amplia, que incluya otros aspectos inherentes a las libertades fundamentales del ciudadano, que son obviados o distorsionados en casi todos los informes que tratan sobre Cuba.

Exaltar las virtudes o logros del gobierno cubano, sin mirar sus faltas, o ver de qué forma se obtienen dichos “logros”, como el de la supuesta seguridad ciudadana, es errado y engañoso.

Parece una incongruencia, pero en el país relativamente más seguro de Latinoamérica, ocurren las arbitrariedades más obvias del gobierno contra sus gobernados. Mas que los ciudadanos, es el gobierno mismo el que genera la violencia y, sin mecanismos de defensa, el pueblo queda a merced de los caprichos de sus gobernantes.

He aquí otro ejemplo de parcialización, complicidad y encubrimiento de algunas personas. El actor puertorriqueño Benicio del Toro es un activo integrante del grupo de artistas, académicos, escritores e intelectuales extranjeros, admiradores de la dictadura cubana. Por estos días del Toro ha ido al Festival de Cannes a presentar el filme “7 días en La Habana”, que reúne cortometrajes filmados en La Habana por varios directores.

El suyo aborda las dificultades de los norteamericanos para viajar a Cuba, sin mencionar la restricciónes que el gobierno cubano impone a sus ciudadanos para viajar a cualquier país extranjero. ¿Desconoce Benicio del Toro la existencia del indispensable permiso de salida que otorga el Ministerio del Interior cubano de manera selectiva y condicionada?

Sería bueno que gente como Carranza y del Toro, antes de emitir sus dictámenes hablara con nuestro pueblo llano, no solo con funcionarios o artistas que han vendido su alma al diablo a cambio de prebendas.

El rechazo –por los motivos que sea– a los Estados Unidos, no justifica apoyar a una vulgar dictadura, que hace mucho tiempo dejó de ser “revolución” y solo se disfraza de socialista para eternizarse en el poder.

/ Jorge Olivera Castillo

Del placer al despilfarro.

LA HABANA, Cuba, mayo, http://www.cubanet.org -Fumar ha dejado de ser algo voluptuoso para mucha gente. El rechazo al tabaquismo en casi todo el mundo ha empujado a los fumadores a cenáculos casi secretos. Algo así como logias de nuevo tipo en las que se reúnen personas de gustos selectos para embriagarse clandestinamente con el humo del tabaco y un buen licor.

No obstante, en La Habana el gobierno apuesta por lo contrario, y organiza anualmente el denominado Festival del Habano, con la correspondiente feria y subasta de estuches de lujo. Mientras que en la radio nacional, que al igual que la industria del tabaco y casi todo lo demás, es propiedad del gobierno, se escucha la propaganda anti-tabaco por el Día Mundial del Anti-tabaquismo.

Desde el año 2008, la venta mundial de puros habanos disminuyó. Eso lo admiten los directivos de Habanos S.A., una firma mixta del Estado cubano y la empresa franco-española Altadis, perteneciente a la multinacional británica Imperial Tobacco. Perjudican las ventas en el extranjero las campañas anti tabaquismo, más la crisis mundial, que afecta a muchos productos de lujo, como son los puros habanos.

También influye en el bajón de las ventas las prohibiciones de fumar en lugares públicos, adoptadas en numerosos países, sobre todo europeos, donde se sitúa el mayor mercado de puros habanos.

Hace una semana me invitaron a una fiesta y, al entrar, me señalaron el lado de los fumadores, cerca de las ventanas. En consecuencia, el salón de la fiesta se dividió en dos grupos, el de fumadores y el de no fumadores.

Cada vez son más los cubanos que renuncian al hábito de fumar. La propaganda de salud anti tabaco aumenta y, simultáneamente, la calidad de los cigarros que los cubanos podemos adquirir en moneda nacional, es escandalosamente mala, más si se tiene en cuenta que es una de las industrias tradicionales del país, reputada por la calidad del producto.

Resulta hasta peligroso fumar los cigarrillos conocidos popularmente como “tupamaros” o “made in casa”, fabricados en talleres clandestinos. La última variedad de cigarros marca H. Upmann, tipo Selecto, producidos por BrasCuba, una empresa mixta cubano brasilera, se vende en algunos lugares, en cajetilla dura, a casi un dolar (más que un dia de salario medio), pero sin el sello de garantía, lo que hace aun más fácil su falsificación.

Uno de los principales motivos de la disminución de la cantidad de fumadores en la isla es el alto precio de los cigarrillos de mejor calidad, que cuestan un dólar o mas el paquete; un precio prohibitivo para la mayoría de la población.

Prácticamente los únicos que aun fuman los puros –que aquí se llaman “tabacos”— que se venden en moneda nacional, y son de muy mala calidad también, son algunos ancianos, que no logran vencer el vicio. Entre los jóvenes, es raro encontrar alguno que prefiera fumar tabaco en lugar de cigarrillos.

Como en todo el mundo, fumar está pasando de moda en Cuba, pero aquí se debe más al cuidado de la salud del bolsillo, que a la del cuerpo.

/ Lucas Garve

Señales de humo-fobia.

LA HABANA, Cuba, mayo, http://www.cubanet.org -A lo mejor que puede aspirar una dictadura es a que el pueblo se enamore de su caudillo y lo peor que puede ocurrirle es que el pueblo se quite ese “anillo de compromiso” que lo une al caudillo.

Tengo un vecino que, como trabaja para una empresa estatal, todavía parece llevar el anillo de compromiso con el viejo caudillo. Recientemente, en compañía de su familia, hizo un recorrido por la XI Bienal de La Habana. Al llegar a la galería Orígenes, entró para apreciar una exposición de fotografías. Concentrados estaban él y su esposa observando un monótono audiovisual, interpretado por un travesti, cuando fueron remolcados por sus dos hijos adolescentes (una hembra y un varón). “Vengan a ver esto”, les dijeron.

“Se trataba de una foto de casi un metro cuadrado, donde el mismo artista del audiovisual se exhibía, en cuatro patas sobre el pavimento de una avenida, introduciéndose por el trasero un objeto similar a una botella”, me contó horrorizado mi vecino. Y acto seguido, agregó confundido: “A ese tipo de arte yo no estoy acostumbrado”.

Para consolar su trauma de heterosexual monógamo y conservador de pura cepa, le dije lacónicamente: “Ni yo tampoco, pero nos vamos a tener que acostumbrar”.

Y continuamos charlando sobre el respeto que debe existir para los géneros y las preferencias sexuales de cada individuo. También sobre cómo modular los modales y las relaciones humanas en lugares públicos. Comenté que en países con sistemas democráticos la sociedad avanza por sí misma, por su propia evolución y, además, la enseñanza de los hijos puede ser escogida por los padres. No ocurre así en Cuba, donde la ideología, la educación y las costumbres las implanta el gobierno a tranca y barranca.

El respeto a los derechos de los homosexuales pudiera ser interpretado aquí por las jóvenes generaciones como una nueva tarea política de la revolución, en términos de “lucha” o “batalla contra el imperialismo”.

Resulta paradójico que el mismo gobierno que nos ordenó durante décadas discriminar y odiar a los homosexuales e hizo de la homofobia una política de Estado, prácticamente nos ordene ahora que los amemos y respetemos. Así de sopetón, por decreto y sin muchas explicaciones.

Sin lugar a dudas , y afortunadamente, la homofobia y la transfobia han comenzado a ser cosas del pasado en la mayor parte del mundo, igual que otras fobias y discriminaciones en el ámbito político y social. Entre otras cosas, las modernas tecnologías de la información permiten llevar el mensaje y el reclamo de los discriminados cada vez más lejos, aunque por un buen tiempo subsistan las pugnas entre liberales y conservadores.

En España, tanto reprimió Franco a los homosexuales que tras la muerte del dictador y el fin de su dictadura vino el apogeo de los LGTB (lesbianas, gay, transexuales y bisexuales) y España se situó entre el todavía minoritario grupo de países que reconocen los matrimonios de personas del mismo sexo. Tal vez los politicastros del caudillo cubano huelen un final similar: después del caudillo, la democracia, y adelantándose a los acontecimientos, montaron a Mariela Castro en el CENESEX con vistas al futuro, para que una Castro heterosexual quedara como hada madrina de los homosexuales cubanos, y anotarse ese punto de modernidad. Además, el nuevo romance de la otrora atea y anticlerical dictadura insular con la Iglesia Católica, también trae a la mente al difunto Franco y su muy católica dictadura.

Mi confundido vecino no quiere creer que los homosexuales son una minoría, pues según el “son muchos y están en todas partes”. Yo tampoco comparto totalmente su tesis de que la dictadura machista-fidelista, con la que en un pasado él se comprometió, se esté “mariconeando”.

Pienso que el caudillo cubano y su dictadura siguen siendo en esencia tan homofóbicos y conservadores como siempre, pero ahora necesitan desesperadamente aliados y ven a la comunidad LGTB como un grupo de poder liberal, con influencia creciente en todo el mundo. En Cuba ese grupo siempre estuvo marginado, fuera de la centrípeta oficial, y sin anillo de compromiso, y ha llegado la hora de captarlo.

No obstante, la Asamblea Nacional sigue detrás del palo en cuanto a este importante debate, pues al menos uno de sus miembros podría plantear que nuestra Constitución de la República es homofóbica cuando determina que: “El matrimonio es la unión voluntariamente concertada de un hombre y una mujer con aptitud legal para ello, a fin de hacer vida en común”.

Asignatura pendiente.

LA HABANA, Cuba, mayo, http://www.cubanet.org -Los procesos de transición hacia la democracia, en los regímenes autoritarios y totalitarios, deberían estudiarse como una asignatura más entre la ciencia de la Politología, emanada del caudal de experiencias aportadas por la historia más reciente, sobre todo en los países de Europa.

La caída del comunismo en el continente Euro-asiático fue sin dudas uno de los principales acontecimientos de la historia universal, que acabó con un sistema ideológico causante de más de cien millones de víctimas.

Se citan como principales motores del derrumbe: el inmovilismo de las sociedades socialistas, las frustradas expectativas de sus ciudadanos, el nacionalismo, la disidencia de líderes como Lech Walesa y Vlacav Havel, las políticas militaristas de Ronald Reagan y Margaret Thatcher, el advenimiento de un papa polaco, y, sobre todo, las acciones de Mijaíl Gorbachov, un líder que gozando de todos los poderes totalitarios, instauró programas de libertad de prensa y de opinión (glasnots), descentralizó y reestructuró la estancada economía soviética (perestroika), creó elecciones competitivas para nuevos parlamentos y líderes (demokratizatsiya), instituyó el estado de derecho (zakonnost), y dispuso una nueva política exterior que terminó con la Guerra Fría.

Las formas en que llegó el comunismo a estos países de Europa, influyeron de manera crucial en cómo pudieron deshacerse de él. Estonia, Checoslovaquia, Hungría, Polonia, Georgia, Lituania, consideraban el comunismo como una invasión extranjera, con pobreza, deportaciones y violencia. Por eso tuvieron una fuerte actividad disidente durante la era comunista. En otros países existía cierta legitimación, como Rusia, Ucrania, Bielorrusia y Serbia, por la pobreza que sufrían, el analfabetismo, la falta de democracias previas y la falta de conciencia de nación.

Las formas de lograr la transición en los países de Europa se puede dividir en varios grupos. En el primero, disidentes y nacionalistas pudieron derrocar a un recalcitrante Partido Comunista y formar un gobierno compuesto fundamentalmente por la oposición. Aquí están la Checoslovaquia de Vlacav Havel (donde grandes manifestaciones estudiantiles fueron seguidas por un paro general); la Georgia de Sviad Gamsajurdia, el Kyrgyzstán de Askar Akaev, y la Yugoslavia de Vojislav Kostunica.

En un segundo grupo, los partidos comunistas eran más flexibles y estaban dispuestos a negociar una transición, como en Polonia y Lituania. En un tercer grupo, los líderes comunistas llevaron el cambio de régimen por iniciativa propia y sin grandes presiones. Se denominó “la revolución desde arriba”, la cual dio pauta a una oposición moderada, que negoció con los moderados del gobierno. El ejemplo más elocuente fue la Unión Soviética.

En un cuarto grupo, ex funcionarios comunistas, que habían sido expulsados de la cúpula del Partido, utilizaron el movimiento democrático para tomar el poder, y acuñaron a estos procesos tintes de oportunismo y venganza. La Rusia de Boris Yeltsin, expulsado, en 1987, por Gorbachov); la Croacia de Franjo Tudman, expulsado, en 1971, por Tito; y la Rumania de Ion Iliescu, expulsado en los años 80, por Ceausescu).

Un quinto grupo, caracterizado por funcionarios de segundo nivel de la nomenclatura del régimen, que aprovecharon el momento para tomar la bandera reformadora, democrática o nacionalista, y lanzar un ataque al gobierno que antes aplaudían y servían. Son los casos de Gyula Horn, en Hungría, y Slodoban Milosevic, en Serbia.

El sexto grupo de países incluye los casos donde los Partidos se vieron obligados, por grandes presiones sociales, a fingir un rompimiento con el comunismo para sobrevivir. Así fue en la Ucrania de Leonid Kravchuk, la Letonia de Anatolijs Gorburnovs, y la Albania de Ramiz Alia.

A un séptimo grupo la transición llegó solo en apariencia, cuando los líderes comunistas, inesperadamente, se convirtieron en jefes de estados de naciones independientes, pero conservaron las estructuras represivas y la economía planificada, como en la Uzbekistán de Islam Karimov, la Belarús de Vyacheslau Kebich, el Turkesmistán de Sapumurad Niyazov, y el Kazajstán de Nursultan Nazarbaev. Y en el octavo grupo aparecieron Armenia, Azerbaiyán y Nagorno-Karabaj, donde los dirigentes solaparon conflictos inter-étnicos con fines políticos.

Diseñada a imagen y semejanza, y en estructura y forma de gobierno, a estos países del antiguo campo socialista, Cuba no encuentra todavía los caminos de la transición.

Su modelo económico y político se mantienen inamovibles, las libertades fundamentales continúan engavetadas a la espera de movimientos sociales impulsores de los cambios. El estado, el gobierno, el partido, las estructuras judiciales, legislativas, militares y represivas, siguen siendo Uno.

El trabajo de la oposición interna y el impulso añadido por la diáspora no han resultado efectivos para crear las condiciones objetivas y subjetivas necesarias en la Isla.

Las estrategias revolucionarias, enarboladas como reformas o aperturas, rectificación de errores y tendencias negativas, o actualización del modelo socialista, han sepultado las aspiraciones en los momentos de adecuadas coyunturas. La transición hacia la democracia continúa siendo, para la mayor de las Antillas, una asignatura pendiente.

La jauría anda suelta / José Hugo Fernández.

LA HABANA, Cuba, mayo, http://www.cubanet.org -Cualquiera diría que en Cuba la política pretende ir hoy por un lado, mientras que las fuerzas represivas del ministerio del interior van por el lado opuesto. Claro que el tal distanciamiento es aparente, otro de esos decorados que suelen montarse aquí para los tontos útiles del exterior. Pero también es un síntoma. Indica que el régimen se acerca a un nuevo punto sin retorno en su proceso de decadencia. Y todavía más, sugiere que lo está haciendo a partir de la plena conciencia.

Nunca como ahora recibieron nuestros caciques tantos elogios juntos, y en tan poco tiempo, por parte de distintas representaciones de la ONU. Nunca antes fue tan notable su preocupación por entonar (o aparentar que entonan) con los programas y las proyecciones políticas de otros gobiernos del continente, elegidos democráticamente, y con su discurso de fatuo pero aún eficaz progresismo.

El apuro por sacarse de la manga un remedo de sociedad civil organizada, junto a la gran ofensiva mediática que hoy despliegan intelectuales y artistas cubanos en línea con el poder, así como distintas instituciones religiosas (entre otras) afines a sus planes, delatan el propósito de legitimar nuestra dictadura como un sistema compatible con las prácticas de la política a nivel internacional.

Sin embargo, al mismo tiempo, ha estado aumentando la represión de la Seguridad del Estado en las calles cubanas. Los índices de arrestos a disidentes, mes por mes, y la violencia sistemática e institucionalizada ante las manifestaciones de descontento, son hechos que hablan por sí solos. Incluso, se han ensayado nuevos métodos restrictivos, como la desconexión de los teléfonos y de otros medios de comunicación con el exterior, a los opositores, blogueros y periodistas independientes, cada vez que se arrima a nuestras costas un visitante de rango, o cuando ocurre aquí algún acontecimiento de repercusión noticiosa.

Es como si existiera una especie de acuerdo tácito para que el funcionariado ideológico se concentre en la tarea de lavarle la cara al régimen, a fin de que luzca presentable ante la opinión internacional, mientras que las fuerzas brutas se ocupan de apuntalar el éxito de la operación, garantizando que no se mueva ni una hoja del Morro hacia adentro, aunque para ello tengan que violentar todos los límites, sean éstos de la legalidad, la decencia, o el mero sentido común.

Sería un pacto de horror, cuyos más tenebrosos frutos tal vez estén por verse, a pesar de todo lo que ha mostrado ya. Y supone una deriva desesperada, por parte del régimen, que no sólo compromete sus deseos de perpetuarse en el poder, sino que en general abre una brecha muy peligrosa para el porvenir de Cuba.

Bien se sabe, porque abundan los ejemplos históricos en todas las épocas y latitudes, lo que sucede en un país cuando a las fuerzas policiales y a los demás organismos represivos se les otorga patente de corso para que mantengan a la ciudadanía bajo el control de sus botas, sin reparar en remilgos.

Es algo que aunque jamás dejó de hacerse aquí durante las últimas décadas, se hizo siempre desde un único mando central que englobaba todas las fuerzas y las presentaba, precisamente a través de una coartada política, como el poder del pueblo.

Los cuerpos armados, y en especial sus instancias que se responsabilizan con el dominio de las calles, no tuvieron antes esa autonomía de la que al parecer disponen hoy para ejercer el atropello público, digamos por propia iniciativa. Al punto que comienzan a mostrar toda la traza de un poder autárquico dentro del poder.

Hace poco, Cubanet hizo público el caso de un asalto de las brigadas de respuesta rápida a la vivienda de un periodista independiente, acción a todas luces perpetrada por iniciativa e interés particular de un oficial del ministerio del interior. El reporte (publicado el 7 de mayo, con el título Violento intento de desalojo de una familia), además de ofrecer pruebas gráficas de la agresión, deja al descubierto su carácter de pandillaje con beneficio privado para quien la organizó. Incluso, demuestra que la dirección política del municipio Plaza, donde tuvo lugar, no sólo estaba ajena a su ejecución sino que la desaprobó en forma manifiesta.

¿Sería este un caso aislado, o se trata de un nuevo resabio que tiende a hacerse común dentro del cada vez más enrarecido panorama represivo de la Isla?

De momento, lo único que nos consta es que apenas unos días después de aquel asalto, el máximo representante de la dirección política del municipio Plaza fue sustituido. En tanto, el hecho vandálico y su organizador permanecen impunes.

¿Será que la sustitución de uno y la impunidad del otro son casos que no se imbrican necesariamente? ¿O será que en efecto le abrieron las puertas a la perrera, y una vez suelta y a su aire, la jauría comienza a tornarse incontrolable?

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Represión contra minorías religiosas.

Los niveles de intimidación y represión de las libertades religiosas en la isla son los más altos desde 1980, según establece un reporte de Christian Solidarity Worldwide, publicado en mayo del 2012.

El informe del Christian Solidarity Worldwide documenta un total de cuarenta violaciones de la libertad religiosa en distintas regiones de Cuba y las compara con las de años anteriores.

La visita a la isla de Benedicto XVI en marzo del 2012, ocasionó un fuerte despliegue de seguridad con el que se impidió a defensores de derechos humanos y activistas prodemocracia, muchos de ellos católicos practicantes, asistir a las actividades de la visita papal. Por ello, cientos de cubanos fueron encarcelados o recluidos en sus propias casas, por medio del acoso policial.

El informe destaca el caso de personas como la Dama de Blanco Caridad Caballero, a quien se le impide regularmente asistir a los servicios religiosos, especialmente a la misa dominical. Su familia ha sido víctima del abuso verbal y físico y a pesar de contar con el apoyo de los líderes religiosos de su comunidad, no han podido hacer la primera comunión.

El informe relata la presión que ejerce el gobierno en algunos grupos religiosos para que expulsen a los líderes que están en desacuerdo con el régimen.

Muchas congregaciones pertenecientes a la Convención Bautista Occidental han sido amenazadas con el cierre de sus templos y la confiscación de vehículos y otros bienes.

Mencionan el caso del pastor Omar Gude Pérez, condenado a seis años y medio de cárcel, que fue liberado en 2011, a quien se le impide la salida del país, a pesar de que los Estados Unidos le ha otorgado a Gude y a su esposa e hijos el asilo político.

El matrimonio de religiosos trabaja en divulgar la persecución del Movimiento Apostólico, una red de iglesias constantemente atacada por las autoridades.

El informe destaca un aumento de agresiones físicas contra los pastores, así como de la brutalidad empleada. En todos los casos, se repiten patrones como que las víctimas han sido líderes de denominaciones pequeñas, que no tienen una red de apoyo y se encuentran en lugares aislados.

Los agentes de seguridad locales son responsables de las golpizas, pero como en ningún caso han sido investigadas, se sospecha que cuentan con el respaldo del gobierno.

La semana pasada líderes religiosos cubanos dieron testimonio ante el Caucus de Libertades Religiosas del Congreso de los Estados Unidos y miembros de la Comisión de Estados Unidos para la Libertad Religiosa Internacional (USCRIF) e hicieron una petición para incluir a Cuba en la lista de Países de Preocupación Particular (CPC) en relación a las libertades religiosas, según publica el blog Capitol Hill Cubans.

Mariela Castro Disidente y yo Opositor.

Me sorprende escuchar las palabras de Mariela Castro en Estados Unidos al catalogarse como disidente. La imagino como un pitirre en una tendedera, esperando ver de dónde le echan la comida para luego bajar y comer.

Catalogo sus palabras como imprecisas y su discurso me atrevería a asegurar que fue asesorado por el Dr. Alberto Roque quien de costumbre le acompaña en mucho de sus viajes como mucamo, por si muchos desconocen, es una de las personas que hasta le aconseja que ropa usar en algunos momentos.

Abría que preguntarle a la Lic. Mariela Castro el porqué ella se describe como disidente, no entiendo de que discrepa ella y mucho menos con quien está inconforme cuando nunca ha tenido el valor suficiente para decir eso ante la prensa cubana y mucho menos ante el grupo que la sigue.

La visita dejara mucho de qué hablar a nivel internacional  y ya está marcada por fuertes discrepancias entre demócratas y republicanos, preguntaría ahora yo ¿Quien fue el loco que le otorgo la visa a esta vocera de la dictadura más longeva de América Latina? a ¿Quien se le ocurrió dejar entrar a Estados Unidos a quien trata de ocultar la realidad que vive la comunidad LGBT cubana? Ahora si me atrevería a decir en cualquier podio, que no se contra quien estamos luchando, si hasta los dictadores y sus marionetas están encontrado albergue en los Estados Unidos de América.

¿Acaso no es la Lic. Mariela Castro la que constantemente denuncia al mismo gobierno que le otorgo la visa, por supuestamente financiar grupos LGBT independientes para sabotear su trabajo? Ahora yo, si ce que quien dejo entrar a esta persona a la supuesta casa de la democracia se comió un loco, ¿o es que acaso ahora el SR. Obama decidió entregarle a quien dice que, de vivir en Estados U. votaría por él, el dinero que tanto ella y su grupo de bufones aseguran que la comunidad LGBT reciben de los fondos de la USAID y del gobierno Americano? Podemos hacer numerosos preguntas pero ya no, es el momento.

Lo que no tenía que suceder sucedió, el gobierno cubano envió a quienes promueven una nueva imagen del régimen presidido por Raúl Castro Ruz. Envió a quienes quieren promover un clima de diálogo, para el cual muchos de nosotros no estamos preparados, por no estar dispuestos a compartir el protagonismo de nuestra historia con quienes por más de cinco largas décadas nos han hundido en el odio, la miseria y la desintegración de los valores patrios y de la familia cubana como núcleo de la sociedad. 

Imposible seria mantener un dialogo con quienes nos han castigado y nos han obligado a convivir con personas que se esfuerzan en ser sordos a los reclamos del pueblo de cubano. La comunidad LGBT tampoco quiere dialogo y mucho menos se siente representada por quien trata de endulzar al mundo con frases y sonrisas tomadas de la pésima obra teatral Mariconera de Estado en Cuba .Bajo la dirección artística de quien se trata de abrir paso en el mundo de la dramaturgia tras no poder alcanzar su doctorado.

Hay que preguntar cuales son los supuestos Derechos Humanos de la comunidad LGBT en Cuba con los que Marielita la hija de papa, la que confiesa ser heterosexual, la que dice ahora ser disidente son con los cuales ella se siente identificada o comprometida. ¿Acaso pretende llamar ella Derechos Humanos a uno o dos centros nocturnos con espectáculos y música tecno para la comunidad LGBT en la Habana? ¿Acaso se le llama Derechos Humanos a unos cuantos días dedicados a la jornada de Lucha en Contra de la Homofobia y sus comparsas callejeras que cada año reduce su número de participantes? ¿Acaso la persecución policiaca a los sitios de encuentros LGBT las detenciones y las multas a los miembros de esta comunidad que deambulen en horario nocturno o visiten áreas para el turismo son también algunas de las cosas con las que ellas se siente identificada?

 Es que en ocasiones si nos ponemos a hacer todas estas preguntas nunca tendrían final y como siempre la mayoría no tendrían respuestas. Yo soy de los que pienso que tiempo para ver y juzgar tenemos, pero que penoso es después que hemos consagrado parte de nuestro tiempo, despertemos en medio de lo que nunca hemos imaginado.

¿Sabe alguna persona el número exacto de cuantos trabajadores han renunciado trabajar al lado de quien hoy se proclama defensora de los Derechos Humanos y porque? ¿Conoce alguien cuantos ex trabajadores del CENESEX están hoy fuera de Cuba? ¿Alguien me puede decir que paso con la Historia clínica de quien es hoy Daniela Pulido una hermosa mujer transexual que después de  desertar de una reunión en Canadá hace algunos años hoy vive en Estados Unidos?¿Quien me contesta porque después de su fuga de la oficialidad ella no ha podido regresar a ver a sus seres más queridos?

Hay humanidad entera que pasos estamos dando sin saber el grado de complicidad en el que nos estamos metiendo. Parémonos por un momento y pensemos si nuestros actos son los correctos. Si realmente estamos honrando nuestras vestiduras sea cual sea y el cargo que tengamos.

Esta es mi pequeño aporte hoy sé que estoy escribiendo en casa, mañana no sé donde estaré escribiendo, pero de seguro si de momento dejaras de leerme solo mira a lo lejos y repite conmigo, malditos aquellos los que continua siendo cómplices de un silencio que un día quieran o no se tiene que acabar.

O Santa Maldita Mariela, quien te haces nombrar patrona de los Homosexuales, permite pronto esas libertades que en la mesa de tu padre le sirves, como el más delicioso de los manjares, y si esta historia no tiene un final feliz carga tu con tu propio equipaje.

Ahora si esta bueno esto, Mariela Castro disidente y yo continuo siendo Opositor.